Ansprache von Bischof Stäblein beim interreligiösen Gedenkgottesdienst am 7. Oktober

Sperrfrist: heute, 7. Oktober, 18.00 Uhr. Es gilt das gesprochene Wort

Berlin – Am heutigen Mittwoch, 7. Oktober 2026, hält Landesbischof Dr. Christian Stäblein von der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz (EKBO) im Rahmen des interreligiösen Gedenkgottesdienstes anlässlich des Terroranschlags auf Israel eine Ansprache.

Zum Gottesdienst lädt die EKBO gemeinsam mit dem Erzbistum Berlin. Der Gottesdienst findet heute um 18.00 Uhr in der Kaiser-Wilhelm-Gedächtnis-Kirche am Breitscheidplatz in Berlin statt.

Sperrfrist: heute, 7. Oktober 2026, 18.00 Uhr. Es gilt das gesprochene Wort.

Die Ansprache von Bischof Stäblein:

Text: Psalm 80

Liebe jüdische Freundinnen und Freunde, liebe Bürgerinnen und Bürger dieser Stadt und weit darüber hinaus, liebe Trauernde, Entmutigte, liebe Geschwister im Glauben und im Leben,

hashivenu ist das hebräische Wort, das den Psalm durchzieht, den wir am Anfang des Gottesdienstes gesprochen haben. Hashivenu: Tröste uns wieder, heißt es in der Übersetzung, bringe uns wieder zurück – hieße es wörtlich, stell uns wieder her, ja, heile uns, ein fundamentaler Kern biblischen Glaubens: Bringe uns zurück, Gott, zu Dir. Und komm wieder zu uns. Wieder. – Erinnern in diesem Raum gründet im Hoffen: auf die Gegenwart dieser Zuwendung Gottes. Darauf hoffen wir.

Wir sind hier, weil wir an die Ermordeten des 7. Oktober erinnern. Die unendliche Katastrophe. Das hasserfüllte Foltern und Morden der Hamas. Die Geiseln. Jüdinnen und Juden, Israelis. Der Angriff auf Israel. Alle, die in der Folge dieses nicht enden wollenden Schreckens des 7. Oktober ermordet wurden. Die Traumata der Angehörigen. All das erinnern wir und rufen, beten: Gott, wende Dich zu ihnen, zu uns, bring das Leben zurück, zeig deinen Lebenswillen. Halte die Toten bei Dir. In Deinem Licht, in Deiner Liebe. Hashivenu, Gott. Bringe Trost den Gebliebenen, den Verwundeten, den Trauernden. Bring sie zu dir. Birg sie in Deiner Hand. – Dafür ist dieser Raum hier, dafür ist er offen: Für den Schmerz. Und für die Hoffnung, dass Gott wiederherstellt, zurückbringt – wenn nicht die Toten in diese Welt, so doch die Erinnerung an sie. Dafür öffnet sich dieser Raum mit seinen Fenstern, öffnet ein Fenster zum Himmel. Darauf hoffen wir. Darauf vertraue ich.

Heute, liebe jüdische Geschwister, lieber Andreas Nachama, liebe Esther Hirsch, lieber Gideon Joffe, heute im Erinnern zerbricht das Herz erneut. Ist es bei den Schreckensnachrichten dieses Tages, des 7. Oktobers 2023. Am Feiertag. Gerade erst wieder Simchat Torah, das Fest über die Freude der Torah, an dem sich dann der Abgrund auftat. Morgens der Schock. Die Meldungen aus den Schutzräumen. Die ersten Bilder. Und es schien nicht zu enden von da an. Die unerträglichen Verbrechen. Sexualisierte Gewalt in nicht gekanntem Ausmaß. Verschleppungen. Rabbiner Nachama hat es benannt. Wir erinnern. In aller Härte, in aller Schwere. Es sage niemand, erinnern sei leicht – und wir wissen, wie umstritten, wie es von so vielen Seiten angefochten wird. Es sei genug, heißt es. Nein. Das sind, man muss es mit aller Deutlichkeit sagen, antisemitische Muster – seit Jahrhunderten gleich, gleich gefährlich. Es gilt mit aller Klarheit: In diesem Raum hier heißt erinnern, in Gottes Gedächtnis zu rufen und zu sagen: er bringt sie zu sich. Stellt ihre Achtung wieder her. Sie sind bei ihm. Ich glaube das. Lasst uns darauf vertrauen in diesem Raum. Bitte wenigstens das. Hashivenu. – Dafür ist doch dieser Raum. Dafür bringt Gott zusammen. Darum geht es an diesem Tag, zwischen diesen Fenstern zum Himmel über dieser Stadt. Schaut doch. – Schaut doch: Ein Raum der Gemeinschaft in Erinnerung zwischen Himmel und Erde. Für alle. Erinnerung auch, das übersehen wir nicht, selbstverständlich nicht, an die Folgen dieses Leids. Die unzähligen Toten, das Leid der Menschen in Gaza, Opfer der Folgen dieses Terrors der Hamas. Wir sehen sie. Wir hören sie. Wir rechnen nicht auf; dieser Raum hier ist kein Ort des Aufrechnens von Leid gegen Leid. Wir erinnern auch daran.

Vor den Fenstern zum Himmel in diesem Raum geht es um Klarheit. Antisemitismus ist Sünde, Verbrechen. Nie wieder in dieser Stadt, nie wieder in diesem Land, in der Welt. Wie oft ist das gesagt. Wie oft mit dem Zusatz „jetzt“ wiederholt. Aber wann wird es endlich wahr? Wann machen wir es endlich wahr. Es ist fatal, dass Antisemitismus salonfähig, ja mehr als das längst, und gewaltvoll durch unsere Straßen zieht, wir sagen: das ist nicht hinnehmbar. Aber nicht passiv ist jetzt zu reden. Aktiv: Wir stehen zusammen gegen Antisemitismus. Egal, wie er sich gebärdet, von wo immer er kommt, links oder rechts, religiös oder säkular.- Aus diesem Raum hier kommt Widerspruch, Widerstand, Aufstehen. Etwas anderes gibt dieser Raum nicht her. Lasst uns dieses Eine heute hier versprechen: Dass wir in dieser Stadt und in diesem Land gegen Antisemitismus kämpfen, zusammen.

Verbunden im Erinnern. In der Achtung davor. Im Gedenken an die, die die unsagbares Leid tragen. Das Tränenbrot, wie der Psalm sagt. Und dann nicht nur einmal, mehrfach bittet: Hashivenu. Uns. Alle? Eines Tages? Schwer. Wahrscheinlich noch nicht heute. Aber: Hashivenu rufe ich heute mit Euch. Bringe uns wieder zu Dir, zum lebendigen Leben, Gott. Amen.