Los jardines de infancia y las escuelas Waldorf, la agricultura biodinámica y la medicina antroposófica se remontan al enfoque antroposófico desarrollado por Rudolf Steiner. El éxito y aceptación de su trabajo no se entiende por sí mismo, como demuestran los actos en torno al centenario de su muerte, el 30 de marzo en el Goetheanum y sus alrededores.
La producción de ‹Parsifal› de Richard Wagner en el Goetheanum, bajo la dirección de Jasmin Solfaghari, significa una innovación dentro de la historia de la ópera, por el hecho de que por primera vez se han introducido elementos de la euritmia. Más allá de ello, la directora también combina el arte escénico con las teorías de la ciencia estética.
Los pequeños agricultores de culturas indígenas buscan la armonía con la tierra. Ven en la agricultura biodinámica como una forma de combinar su tradición con la innovación y de crear una unidad entre la Tierra, el ser humano y el cosmos.
¿Qué queda cuando todo el conocimiento de protocolos y libros especializados no ayuda a encontrar el tratamiento médico-terapéutico adecuado para el paciente individual? Erik Baars se dedica a estudiar esta cuestión en una conversación con Julia Demming de la Sección Médica en el Goetheanum. Erik Baars es profesor de Medicina Antroposófica en la University of Applied Sciences en Leiden (NL).
Necesitamos la risa, necesitamos la autodistancia para desarrollarnos. Porque si pensamos que lo estamos haciendo todo bien, no habrá desarrollo. Y nada de lo que reírnos. ¿O aún más?
La comunidad de médicos antroposóficos se resistió en gran medida a la ideología nacionalsocialista, sobre todo en cuanto al contenido; algunos médicos esperaban ventajas para la medicina antroposófica y se implicaron en el sistema. Esta es la conclusión del estudio ‹Antroposofía y nacionalsocialismo. La comunidad de médicos antroposóficos› de Peter Selg, Susanne H. Gross y Matthias Mochner.
Los proyectos biodinámicos permiten a los pequeños agricultores y a sus familias acceder a los alimentos gracias a la autosuficiencia. Al mismo tiempo, se fomentan la autonomía agraria y los sistemas alimentarios sostenibles.
Los dos han perdido una hija en el conflicto de Oriente Próximo. En una conversación con Udi Levy en el Goetheanum, Bassam Aramin y Rami Elhanan quieren mostrar cómo intentan encontrar una perspectiva de futuro después de las experiencias duras que tuvieron. Hablarán sobre el conflicto, sobre su dolor, la actitud de conciliación, la capacidad de perdonar y la paz.
Desde hace 100 años, el trabajo de las Secciones de la Escuela Superior Libre para la Ciencia del Espíritu en el Goetheanum va dirigido al conocimiento de lo vivo bajo las condiciones de desarrollo en el cosmos, la Tierra y el ser humano. El objetivo ulterior es hacer uso del conocimiento para abordar tareas civilizatorias.
El estudio ‹El movimiento biodinámico y Demeter en tiempos del nacionalsocialismo› documenta la conexión y cooperación entre el movimiento biodinámico y el nacionalsocialismo en Alemania, sin que se produjera ninguna adaptación ideológica, por ejemplo con respecto al antisemitismo.
La agricultura alimenta a las personas. Mientras que la población mundial sigue creciendo, la proporción de personas activas en la agricultura disminuye. Desde hace 100 años, la agricultura biodinámica ha demostrado que es un ámbito de trabajo significativo y atractivo que ofrece respuestas a muchos de los actuales retos ambientales y sociales.
El arte abre nuevos mundos. Para mostrar cómo funciona esto, la Sección de Artes Plásticas del Goetheanum ofrece un ‹Año de Estudio del Arte› y la ‹Semana Intensiva de Arte›. En ambos cursos se cultivan la observación, la acción y el intercambio.
