Psykologin måste ta större hänsyn till kulturell bakgrund

Inom hinduismen betonas relationer istället för individualism. Det är ett exempel på varför psykologiska förklaringsmodeller måste ta större hänsyn till individens kulturella bakgrund. Det anser Göran Ståhle, som lägger fram sin avhandling i religionspsykologi vid Uppsala universitet den 17 december. Göran Viktor Ståhle Det religiösa självet i praktik vid ett hinduiskt gudinnetempel ISBN: 91-506-1784-2 Abstract I dagens alltmer mångkulturella samhälle är det en nödvändighet att utveckla psykologisk kunskap som är relevant för människor med olika kulturell bakgrund. Göran Ståhle har gjort en fältstudie av ett hinduiskt gudinnetempel i Banaras (Varanasi), Indien. Den visar hur hinduisk religiositet skiljer sig på många sätt gentemot kristen religiositet och hur psykologiskt fungerande kontrasterar mot vad vi är vana med i euroamerikanska sammanhang. I Europa och USA finns en individualism som betonar individen och dennes utveckling. Det har präglat huvudtrenderna inom psykologin till att i alltför hög grad betona individen på bekostnad av de relationer och sammanhang denne är del av. I hinduiska miljöer är man däremot mer orienterad mot relationer. Människor ses i första hand som del av ett större samhälleligt och kulturellt sammanhang och som beroende av relationer till andra människor. Vedertagna psykologiska teorier kan därför inte sägas vara tillämpbara i hinduiska sammanhang utan att modifieras. Studien visar också att den egna individuella utvecklingen av självet eller ”tro” inte står i centrum inom hinduisk religiositet. Det som istället betonas är att den enskilde finner sin plats i befintliga traditioner och relationer. Det handlar om att (åter)upptäcka vad man är enligt en förutsatt ”naturlig” ordning, snarare än att befästa ett individuellt själv. Man skiljer inte heller på kropp och själ utan ser dem som sammankopplade. Det gör att det korrekta praktiska utförandet av riter betonas till lika hög grad som intellektualistisk reflektion och förståelse. Man kultiverar religiositet genom det praktiska utförandet av riter, som antas avspegla en tradition som går tillbaka till tidernas begynnelse. För att tolka detta utvecklar Göran Ståhle en kulturpsykologisk teori om det ”religiösa självet i praktik”. Teorin tillför det kulturella sammanhanget för att förklara individers känslor och tankar. – Man kan inte använda en typ av psykologi för alla människor. I olika kulturer tänker och känner människor på olika sätt. Tanken är att min teori ska vara till gagn för framtida religionspsykologisk forskning, säger Göran Ståhle. För mer information, kontakta Göran Ståhle på tel 018-471 21 75 eller e-post Goran.Stahle@teol.uu.se Linda Nohrstedt